بنو الرضا
السادة الأشراف الهواشم
السادة الأشراف الهواشم
للسيد ابي القاسم
د.يسٓ الكليدار الرضوي الموسوي الحسيني الهاشمي،
قَامَ النبي الجد رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ و آله وَسَلَّمَ خَطِيبًا،
بِمَاءٍ يُدْعَى خُمًّا بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ ..
فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ، وَوَعَظَ وَذَكَّرَ، ثُمَّ قَالَ:
" أَمَّا بَعْدُ،
أَلَا أَيُّهَا النَّاسُ فَإِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ يُوشِكُ أَنْ يَأْتِيَ رَسُولُ رَبِّي فَأُجِيبَ،
وَأَنَا تَارِكٌ فِيكُمْ ثَقَلَيْنِ:
أَوَّلُهُمَا كِتَابُ اللهِ فِيهِ الْهُدَى وَالنُّورُ فَخُذُوا بِكِتَابِ اللهِ، وَاسْتَمْسِكُوا بِهِ "
فَحَثَّ عَلَى كِتَابِ اللهِ وَرَغَّبَ فِيهِ،
ثُمَّ قَالَ:
" وَأَهْلُ بَيْتِي أُذَكِّرُكُمُ اللهَ فِي أَهْلِ بَيْتِي، أُذَكِّرُكُمُ اللهَ فِي أَهْلِ بَيْتِي، أُذَكِّرُكُمُ اللهَ فِي أَهْلِ بَيْتِي".
رواه الترمذي - 3786 .
الطبراني في "الأوسط"- 4757.
الإمام مسلم -2408.
رابط المخطوط بجودة عالية :إضغط هنا :
-----------
وكان يطلق على السادة آل صالح الشيخ الكليدار بالسادة الأشراف الهواشم القرشيين,
2-فخذ السادة آل علي الأكبر الرضوي الموسوي الحسيني.
3- فخذ السادة آل شاهر الرضوي الموسوي الحسيني.
ثانيا :
ثانيا :
بعض وجهاء السلالة الرضوية الكريمة اليوم
-----------
السادة الأشراف الهواشم
"آل صالح الشيخ الكليدار "النازوكية الرضوية الموسوية الحسينية الهاشمية
تحقيق :
السيد الدكتور ابي القاسم الكليدار الرضوي الموسوي الحسيني الهاشمي.
نقابة السادة الأشراف الطالبيين في العالم الإسلامي
سليل نقباء الأشراف ورؤساء سامراء وسدنة العتبة العسكرية المطهرة.
-----------------
السادة الأشراف الهواشم
آل صالح الشيخ الكليدار الرضوية الموسوية الحسينية
إن الله اصطفى آدم ونوحا وآل إبراهيم وآل عمران على العالمين ,
ذرية بعضها من بعض والله سميع عليم " آل عمران".
سلالة نقباء الاشرف ورؤساء سامراء
و سدنة العتبة العسكرية في سامراء منذ قرون
سادة نازوكية رضوية تقوية نقوية موسوية حسينية علوية
سلالة شريفة الانتماء, لها الهمة المرفوعة والمنزلة الكريمة العالية الموروثة من الآباء والأجداد الاكارم.
من ذراري السيد الامام علي الأشقر النازوك " ابو الحسن سيد النقباء ببغداد- نقيب العتبة الكاظمية"بن الإمام جعفر الزكي بن الامام علي الهادي عليه السلام.
يسكنون في مدينة سامراء- العراق منذ قرون عديدة ,
توارثوا على مدى قرون منذ 388 هـ ..
نقابة أشراف سامراء وسدانة العتبة العسكرية ومشيخة السبع عشائر و "رئاسة سامراء"- كابرا عن كابر,
وهي منذ عدة قرون بأيديهم ورثوها من آباءهم وأجدادهم ,
من جدهم الاعلى السيد علي الاشقر نقيب سامراء -سادن العتبة العسكرية" بن الامام محمد الاشقر النازوك الشعراني "نقيب مشهد النذور ببغداد" بن الامام عبد الله التقي النقي الاشقر النازوك "ابو محمد " 388 هجري""نقيب سامراء-سادن العتبة العسكرية بن الامام علي الأشقر النازوك " ابو الحسن سيد النقباء ببغداد- سادن العتبة الكاظمية"بن الإمام جعفر الزكي "توفي في سامراء عام 281 هجري"دفين العتبة العسكرية بجوار والده وأخيه" بن الامام علي الهادي "العتبة العسكرية " بن الامام محمد الجواد دفين "بغداد الكاظمية" بن الامام علي الرضا "دفين طوس " بن الامام موسى الكاظم دفين "بغداد الكاظمية" بن الامام جعفر الصادق بن الامام محمد الباقر بن الامام علي زين العابدين بن الامام الحسين السبط "شهيد كربلاء" بن أسد الله الغالب الامام علي بن أبي طالب عليهم السلام.
و جدهم الأعلى الجامع هو السيد مصطفى أبو فليته "نقيب سامراء وسادن العتبة العسكرية",
والذي ذكر في مخطوطة الشجرة الطيّبة في أنساب السادة العلويّة الرضويّة-محمّد باقر الرضوي.
و ورث السادة الأشراف آل صالح الشيخ الكليدار الرضوية الحسينية اضافة الى سدانة العتبة العسكرية بيوت وقبور القرشيين في سامراء ورثوها منذ قرون الى ان قام النظام الحاكم في العراق بعد عام 1973 م بوضع اليد على الكثير من هذه الاملاك والإرث التاريخي والنسبي التابع تاريخيا ونسبيا ً لهذه السلالة الكريمة .
وتوارثوا كذلك مقبرة القرشيين وهي "خاصة بهم الى يومنا " وهي داخل صحن العتبة العسكرية ولا يسمح لأحد أن يدفن بها غيرهم من اهل سامراء "وهي مخصصة للأشراف ذراري الامام علي الهادي منذ عام 388هـ والى يومنا.
مشاهير عمداء السادة الاشراف الهواشم
آل صالح الشيخ الكليدار الرضوية :
منهم:
1. السيد حسين الكليدار بن السيد محمد "الربيع" آل صالح الشيخ الرضوي الحسيني.كليدار الروضة العسكرية عميد السادة الاشراف آل صالح الشيخ الكليدار الرضوية الموسوية الحسينية -نقيب السادة الاشراف.
2. السيد علي الرضا الكليدار بن السيد حسين الكليدار بن السيد محمد "الربيع" آل صالح الشيخ الرضوي الحسيني.كليدار الروضة العسكرية عميد السادة الاشراف آل صالح الشيخ الكليدار الرضوية الموسوية الحسينية -نقيب السادة الاشراف- المذكور في مخطوط الشجرة الرضوية لباقر مشهدي وفي معالم سامراء للمحلاتي.
3. السيد حسن بن السيد علي الكليدار آل صالح الشيخ الكليدار الرضوي الحسيني - كليدار الروضة العسكرية عميد السادة الاشراف آل صالح الشيخ الكليدار الرضوية الموسوية الحسينية -نقيب السادة الاشراف. المذكور في لغة العرب للكرملي ومعالم سامراء للمحلاتي.
و الذي ذكره الأب إنستانس ماري الكرملي في سلسلته التاريخية العلمية الأدبية عام 1911 م .
وقال عنه: انه سيد سامراء واجلهم وانه لا يضاهيه احد من جميع اهل سامراء.
وقال ايضا :وان آل صالح الشيخ هم رؤساء جميع اهل سامراء من الحاضر منهم والبادي .
وذلك في بحثه التاريخي و دراسته الميدانية لمدينة سامراء .
وماذا يرى فيها ومن يسكنها ومن يسودها وماهي عشائرها ,
جاء في لغة العرب" الصادرة في 1911,
المجلد الأول:
"ماذا يرى اليوم من سامراء"
" ورؤساء جميع أهل سامراء من تبلد منهم ومن تبدى هم البو صالح الشيخ ولهم الكليدارية.
أي بيدهم مفتاح حضرة الإمامين علي بن محمد الجواد وأبنه الحسن العسكري.
وراثة أبا عن جد, والذي منهم اليوم في المنصب السيد السيّد حسن بن السيّد علي الكليدار وهو رجل جليل فاضل لا يضاهيه أحد من أهل بلدته " انتهى كلام المؤرخ إنستانس ماري الكرملي في لغة العرب".
وراثة أبا عن جد, والذي منهم اليوم في المنصب السيد السيّد حسن بن السيّد علي الكليدار وهو رجل جليل فاضل لا يضاهيه أحد من أهل بلدته " انتهى كلام المؤرخ إنستانس ماري الكرملي في لغة العرب".
4. ومن عمداء السادة الاشراف الهواشم الكليدار المشهورين:
العميد الاشهر والنقيب الاشرف السيّد قوام الدين الكليدار بن السيّد حسن بن السيّد علي الكليدار, آل صالح الشيخ الرضوي الحسيني. كليدار الروضة العسكرية عميد السادة الاشراف آل صالح الشيخ الكليدار الرضوية الموسوية الحسينية -نقيب السادة الاشراف
ولد رحمه الله في مدينة سامراء عام 1887م و يعتبر سماحة السيد قوام الدين الكليدار هو آخر من تولى نقابة الاشراف في سامراء من هذه السلالة حتى وفاته عام 1969م,
حيث قام نظام الدولة العراقية الذي حكم العراق في ذلك التاريخ بوضع اليد على هذا الارث المتوارث وتحويله الى نظام التكليف من قبل النظام الحاكم.
فأقتصرت العائلة بعد وفاته رحمه الله على سدانة وتولية الحرم المطهر للامامين العسكريين الامام علي التقي الهادي (ع) والامام الحسن النقي العسكري "ع" ,
وحيث توجد لهم مقبرة خاصة داخل الحرم المطهر تسمى بمقبرة القرشيين خاصة بهم .
و كان رحمه الله من الرجال المشهود له بالدين والتقوى والصلاح وبركة النور النبوي الذي ورثه من الأجداد .
توفي سنة 1969م ودفن على بعد 5 امتار من قبر جده العسكري على يسار الداخل للضريح المقدس.
عمود نسب السادة الاشراف الهواشم
"آل صالح الشيخ الكليدار النازوكية الرضوية الحسينية الهاشمية
بسم الله الرحمن الرحيم
إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا
الأحزاب.
السيد صالح الشيخ
نقيب سامراء وسادن العتبة العسكرية.
من ذراري
"لانكمل العمود النسبي لايستعمله المزورين واهل الباطل"
السيد محمّد سعيد
نقيب سامراء وسادن العتبة العسكرية.
الجد الجامع للسادة الاشراف الهواشم
آل صالح الشيخ الكليدار و الصكارة الرضوية الحسينية
"من عقبه ايضا ً السادة الصكارة ذرية السيد جاسم "الصكار بن السيد محمد سعيد".
بن السيد مصطفى أبو فليته
نقيب سامراء وسادن العتبة العسكرية.
من ذراري
"لانكمل العمود النسبي لايستعمله المزورين واهل الباطل" بن السيد علي "الاشقر "
من ذراري
"لانكمل العمود النسبي لايستعمله المزورين واهل الباطل" السيد علي الأشقر"النازوك"
أبو الحسن نقيب النقباء ببغداد
بن السيّد جعفر الزكي "ذي الكرين"ـ
بن الإمام علي الهادي ابو الحسن
بن الإمام محمد الجواد
بن الإمام علي الرضا
بن الإمام موسى الكاظم
بن الإمام جعفر الصادق
بن الإمام محمد الباقر
بن الإمام علي زين العابدين
بن الإمام الحسين سبط رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
بن الإمام علي بن أبي طالب أمير المؤمنين "عليه السلام".
وكان يطلق على السادة آل صالح الشيخ الكليدار بالسادة الأشراف الهواشم القرشيين,
وأستمر هذا الاسم قرونا ً طويلة حتى مطلع القرن العشرين.
حتى تفرعت السلالة الى فرعين رئيسين هما :
السادة آل صالح الشيخ الكليدار الرضوية الموسوية الحسينية ذرية السيد صالح الشيخ الكليدار الرضوي الحسيني من ذراري السيد مصطفى ابو فليته الرضوي نقيب سامراء وسادن العتبة العسكرية المطهرة.
و السادة الصكارة الرضوية الحسينية ذرية السيد جاسم الصكار الرضوي الحسيني.
و هم أولاد عمومة يلتقون بالسيد محمد سعيد بن السيد مصطفى أبو فليته الرضوي الحسيني, وكما ذكرنا في عمود نسبهم.
و الصكارة الرضوية الحسينية كانوا يمارسون صيد الصقور ويسكنون خارج سور مدينة سامراء القديمة على عادات الامراء و الاعيان وهي هواية النبلاء.
اما اولاد عمومتهم السادة آل صالح الشيخ الكليدار الرضوية الحسينية,
فكانوا يتوارثون سيادة ورئاسة سامراء ونقابة اشرافها وتولية كليدارية العتبة العسكرية,
حيث نزح أجداد "الصكارة" من سامراء أبان العهد العثماني .
بعد نزاع حدث في سامراء حرضت عليه اطراف من عشائر اخرى في سامراء كانت ولا زالت طامعة في إزاحة هذه السلالة الكريمة من سامراء لتضع يدها على إرث هذه السلالة الرضوية في سامراء ,
وحصل تحريض للسلطات العثمانية آنذاك من قبل احد زعماء عشيرة معروفة الى يومنا في سامراء ,
وقام بتحريض للوالي العثماني على السادة ذرية السيد جاسم "الصكارة" وادعت معه عشائر معينة في سامراء بان "الصكارة" ذرية السيد جاسم يحاولون تشكيل إمارة في سامراء ضد الدولة العثمانية,
و ادعت هذه العشائر كذلك وعلى رأسها "الرجل المذكور " بان ذرية السيد جاسم "الصكارة" يؤذون ابناء المدينة,
و قام هذا الرجل مع اطراف اخرى في سامراء بتحريض رجال من السادة الصكارة على ابناء عمومتهم الكليدارية ,
و الاشاعة بينهم بان السادة الكليدارية يستأثرون بكل شيء في سامراء دونا ً عن ابناء عمومتهم الصكارة بالرغم من انهم من ابناء رجل واحد!!
و كانت غاية "هذا الرجل " ضرب ابناء العمومة بعضهم ببعض للتخلص من سلالة الكليدارية في سامراء كما حدث على يد ابناء عمومتهم "الصكارة" و تحريض العثمانيين بعدها للتخلص من الصكارة لانهم كانوا اصحاب شوكة ولا يستطيع ازاحتهم بعد زوال ابناء عمومتهم الكليدارية من سامراء!
و بعد التحريض الكبير من قبل "رئيس هذه العشيرة "مع اطراف اخرى في سامراء " قام افراد من الصكارة بعمل وليمة خارج سامراء لابناء عمومتهم السادة الكليدارية وعند قدومهم الى مكان الوليمة خارج سامراء ,
هبو عليهم فقتلوهم جميعا وقطعوا رؤوسهم مع خدمهم ومن جاء معهم غدرا ً..
و قتل على اثر هذه الحادثة الأليمة السيد مصطفى الكليدار "نقيب سامراء – سادن العتبة العسكرية " .
ولم يبقى من سلالة الاشراف الهواشم في سامراء سوى عائلة واحدة عائلة السيد مصطفى الكليدار الرضوي الحسيني ,
ولم يكن للسيد مصطفى الكليدار سوى ولد واحد صغير في العمر "اسمه صالح ولقب بالشيخ لاحقاً,
و حاولت الاطراف الطامعة من عشائر سامراء ,
خصوصا هذا اارجل "زعيم احدى عشائر سامراء والمعروفة حتى اليوم الاستفادة مما حدث ,
بعدما تخلصوا من الفرعين" الكليدارية والصكارة"
فتطاولوا وطمعوا في ضع اليد على الحضرة العسكرية ونقابة الاشراف بمعية السلطات العثمانية الغازية ,
بحجة عدم وجود رجل من سلالة هذه العائلة الرضوية الوارثة للأرث الرضوي,
واستطاع هذا المحرض "رئيس احدى عشائر سامراء " بان يصدر فرمان من قبل الوالي العثماني بتوليته سدانة سامراء ونقابة الاشراف ولكن هذه المؤامرة الماكرة لم تدم طويلا ً!
واننا نرى اليوم اسم هذا المحرض موجود في كتب النسابين ويقولون بانه تولى نقابة سامراء!
بل ان احفاده اليوم يدعون السيادة ويدعون ان جدهم كان نقيبا وسادنا ً,
مع علم كل ابناء سامراء بان هذه العشيرة لا تنتمي للأرومة العربية اصلا ً ,
و إنما من ذراري تجار اليهود! الذين استوطنوا سامراء وضلت اعقابهم وذراريهم حتى يومنا وفي ذات محلاتهم والمناطق التي يسكنونها!
وهذه الحقائق التارخية يعرفها كل ابناء سامراء الى يومنا هذا ويتوارثونها جيلا بعد جيل.
و قد ذهبت جدة السيد صالح الشيخ الكليدار "السيدة خنسة" الى والي بغداد ومعها تابوت فيه رؤوس رجال السادة الاشراف الهواشم المغدورين,
فاصدر الوالي فرمان بإرجاع هذا الارث الى السيد صالح الشيخ الرضوي "نقابة سامراء وكليدارية العتبة العسكرية بالرغم من صغر سنة,
و اصدر الوالي العثماني في لواء بغداد فرمان بقتل و طرد الصكارة من سامراء .
وحدثت مواجهات في تخوم سامراء بين رجال من الصكارة وبين العثمانيين,
قتل على اثرها العديد من الصكارة من ذرية السيد جاسم "الصكارة" فتركوا سامراء وانتشروا في مدن العراق ,
و هذه الحادثة مدونة في ارشيف الدولة العثمانية و ارشيف ولاية بغداد وارشيف وزارة الداخلية العراقية.
ويتوارثها ابناء سامراء جيلا بعد جيل,
اما السيدة خنسة جدة صالح الشيخ و خوفا عليه من القتل والغدر كما غدر بابيه واعمامه ,
اما السيدة خنسة جدة صالح الشيخ و خوفا عليه من القتل والغدر كما غدر بابيه واعمامه ,
قامت جدته بتزويجه من عشائر سامراء "اربعة نساء" لتضمن عدم الغدر به او قتله من قبل اهل الطمع من الذين حرضوا ابناء عمومته على قتل والده وعشيرته في سامراء.
ومن يومها صار لكل عشيرة في سامراء مايسمى "النوبة" في تولي احد ابواب العتبة العسكرية ,
وهذا مشهور ومشهود عند ابناء مدينة سامراء.
اما الصكارة فنتيجة لهذه الجريمة التي اقترفوها كما ذكرنا فقد هربوا إلى الشمال و الجنوب من مدينة سامراء والى مناطق عديدة ,
و إلى أماكن عديدة .
ومنهم من هرب إلى بغداد و ديالى وكركوك و البصرة و أستوطنوا فيها فترة ومنهم من الشخصيات المشهورة آنذاك محمد الأمين الذي توفي ودفن في البصرة وسميت المقبرة باسمه إلى يومنا هذا "مقبرة محمد الأمين ".
ومنهم من نزح الى بر عمان ومايسمة اليوم بالشارقة وسلالتهم مشهورة هناك اليوم ومنهم امراء الشارقة ورأس الخيمة,
الذين رفعوا فيما بعد اسم القواسم نسبة الى احد اجدادهم الذي نزح من البصرة بعد استيطانهم فيها وشكل مع ابناءه واخوته ماسموه بالقاسمية.
فروع السادة الأشراف الهواشم
"آل صالح الشيخ الكليدار النازوكية الرضوية الموسوية الحسينية الهاشمية
اولا ً:
فروع السادة آل صالح الشيخ الكليدار الرضوية الحسينية وهم ثلاث فروع رئيسية :
1-فخذ السادة آل السيد حسين الكليدار الرضوي الموسوي الحسيني:
وهم ابناء السيد حسين الكليدار نقيب سامراء وكليدار الروضة العسكرية وعميد السادة الاشراف آل صالح الشيخ الكليدار ,
وهو بن السيد محمد "ربيع" بن السيد حسن بن السيد صالح بن السيد حسن بن السيد صالح الشيخ الكليدار الرضوي الحسني.
توارث أعقابه سدانة العتبة العسكرية "الكليدارية" ونقابة الاشراف في سامراء وعمادة العشيرة ورئاسة سامراء وهي الى يومنا هذا فيهم يتوارثونها كابرا عن كابر .
ومنهم اليوم في المنصب السيد منير الكليدار بن سماحة السيد قوام الدين الكليدار الرضوي الموسوي الحسيني ,
العميد العام للسادة الاشراف آل صالح الشيخ الكليدار الرضوية الموسوية الحسينية ونقيب السادة الاشراف في سامراء.
2-فخذ السادة آل علي الأكبر الرضوي الموسوي الحسيني.
وهم ابناء السيد علي "الاكبر بن السيد محمد "ربيع" بن السيد حسن بن السيد صالح بن السيد حسن بن السيد صالح الشيخ الكليدار الرضوي الحسني,
ورئيسهم اليوم السيد تحسين بن السيد علاء الدين بن السيد حسين بن السيد سعود بن السيد علي الاكبر- نقيب السادة الاشراف في كركوك.
3- فخذ السادة آل شاهر الرضوي الموسوي الحسيني.
وهم ابناء السيد شاهر بن السيد محمد "ربيع" بن السيد حسن بن السيد صالح بن السيد حسن بن السيد صالح الشيخ الكليدار الرضوي الحسيني ورئيسهم اليوم السيد لؤي بن السيد سامي بن السيد سعيد الشاهري الرضوي الحسيني.
وكل من يدعي الانتساب الى السادة آل صالح الشيخ الكليدار الرضوية الموسوية الحسينية,
فيجب ان يكون من هذه الفروع الثلاثة حصرا كما سياتي تشجيرها في المرفق.
ثانيا :
فروع السادة الصكارة الرضوية الحسينية :
وهم ذرية السيد جاسم بن السيد محمد سعيد بن السيد مصطفى أبو فليته.
وهم اربعة فروع :
1- فخذ السادة آل عوف.
2- فخذ السادة آل حبيب.
3- فخذ السادة آل شبيب.
4- فخذ السادة آل محمد.
وكل من يدعي الانتساب الى السادة السادة الصكارة ذرية جاسم الصكار بن محمد سعيد فيجب ان يكون من هذه الفروع الاربعة حصرا كما سياتي تشجيرها في المرفق.
وتفصيل الاعقاب كما يلي:
اولا ً:
أعقاب السادة آل صالح الشيخ الكليدار الرضوية الحسينية وهم ثلاث فروع رئيسية كما اسلفنا :
فخذ السادة :
آل السيد حسين:
وهم ذرية السيد حسين الكليدار نقيب أشراف سامراء وكليدار الروضة العسكرية وعميد السادة آل صالح الشيخ الكليدار الرضوية الموسوية الحسينية ,
وهو بن السيد محمد "ربيع" بن السيد حسن بن السيد صالح بن السيد حسن بن السيد صالح الشيخ الكليدار الرضوي الحسني.
توارثوا سدانة العتبة العسكرية "الكليدارية" ونقابة الاشراف في سامراء وعمادة العشيرة و رئاسة سامراء "مشيخة السبعة " وهي الى يومنا هذا فيهم يرثونها كابرا عن كابر .
واعقب السيد حسين من الاولاد الذكور ثلاثة:
السيد علي الرضا الكليدار نقيب أشراف سامراء وكليدار الروضة العسكرية وعميد السادة آل صالح الشيخ الكليدار و السيد عبد الله الكود و السيد محمود
اما السيد علي الرضا الكليدار نقيب أشراف سامراء وكليدار الروضة العسكرية وعميد السادة آل صالح الشيخ الكليدارية فعقبه كثير ,
و لقد اعقب من الاولاد الذكور :
السيد حسن والسيد محمد الجواد والسيد جلال والسيد محمد مهدي ومحمد خيري والسيد صبيح .
اما السيد حسن الكليدار نقيب أشراف سامراء وكليدار الروضة العسكرية وعميد السادة آل صالح الشيخ الكليدار,
فلقد اعقب من الاولاد الذكور :
السيد السيد قوام الدين الكليدار نقيب أشراف سامراء وكليدار الروضة العسكرية وعميد السادة آل صالح الشيخ الكليدار والسيد بهاء الكليدار - كليدار الروضة العسكرية و السيد طاهر والسيد محمود و السيد برهان و السيد أسعد و السيد سعيد و السيد قاسم و السيد محمد طيب.
- اما السيد قوام الدين الكليدار بن السيد حسن الكليدار " فلقد اعقب من الاولاد الذكور :
السيد فواد الدين والسيد كمال الدين "محافظ الديوانية والنجف وكربلاء سابقا رحمه الله "والسيد منير والسيد أسامة والسيد مؤيد و السيد صلاح الدين والسيد وسام و السيد حسام,
واعقب السيد فواد الدين الكليدار السيد محمد الصادق والسيد محمد الفاتح والسيد محمد السجاد والسيد محمد الناصر والسيد محمد البشير والسيد محمد الفاروق.
اما السيد كمال الدين الكليدار فلقد اعقب السيد قتيبة والسيد بهاء الدين والسيد قوام الدين والسيد عبد الرزاق والسيد فاتك والسيد صلاح .ولهم اعقاب .
اما السيد منير الكليدار فلقد اعقب السيد سراج الدين والسيد محمد .
اما السيد أسامة الكليدار فلقد اعقب السيد عبد الغفور و السيد عبد القدوس والسيد احمد و السيد عثمان و لهم اعقاب.
اما السيد وسام الكليدار فلقد اعقب السيد عبد الرحمن والسيد محمد والسيد احمد والسيد عبد الله والسيد بشار ولهم اعقاب.
اما السيد صلاح الدين الكليدار فلقد اعقب السيد عبد العزيز والسيد رشيد والسيد محمد ولهم اعقاب.
اما السيد حسام فلقد اعقب السيد عمر و السيد احمد والسيد قيس والسيد اسماعيل.
وذراريهم كثير وهم اليوم سواد ذراري السيد حسين بن السيد محمد ربيع الكليدار الرضوي الحسيني .
و ينتشرون في سامراء وبغداد و الشارقة ومكة .
-أما السيد بهاء الكليدار بن السيد حسن الكليدار فلقد اعقب من الاولاد الذكور : السيد صفاء الذي اعقب بدوره رفيق و رياض ولهم اعقاب.
-واما السيد اسعد فلقد اعقب من الاولاد : السيد احمد والسيد عمر والسيد امجد ولهم اعقاب.
-وأما السيد برهان اعقب من الاولاد: السيد أركان والسيد غزوان والسيد سلوان.
- وأما السيد سعيد فلقد اعقب من الاولاد : علي و حسن ولهم اعقاب.
- وأما السيد قاسم اعقب من الاولاد :قصي .
- اما السيد محمد طيب فلقد اعقب من الذكور السيد فراس والسيد ميسرة والسيد خالد ولهم اعقاب.
وآل السيد حسن بن السيد علي الرضا "ورثة الكليدارية ونقابة اشراف سامراء وعمادة ومشيخة آل صالح الشيخ " ,
يلقبون بالكليدار اليوم دون غيرهم من أبناء العشيرة و مثبت ذلك على اوراقهم الثبوتية وبطاقاتهم التعريفية الصادرة من الدولة العراقية "بلقب الكليدار " وقبلها الدولة العثمانية و المملكة العراقية دون غيرهم من ذرية السيد صالح الشيخ الرضوية الحسينية.
انتهى ذكر ذرية السيد حسن الكليدار بن السيد علي الرضا الكليدار:
- اما السيد محمد الجواد بن السيد علي الرضا الكليدار
فأعقب من الرجال السيد عبد الفتاح والسيد خالد,
أما السيد خالد فأعقب من الرجال السيد صبري والسيد هاشم والسيد علي.وعقبه اليوم في بغداد .
انتهى عقب السيد محمد الجواد بن السيد علي الرضا الكليدار الرضوي الحسيني.
-أما السيد محمد نوري بن السيد علي الرضا الكليدار فلقد اعقب من الرجال السيد ضياء الدين والسيد سيف الدين ,
اما السيد سيف الدين فلقد اعقب السيد وعد والسيد سلوان والسيد غسان والسيد قصي. وينتشرون في بغداد والخليج.
انتى ذكر اعقاب السيد علي الرضا الكليدار بن السيد حسين بن السيد محمد ربيع آل صالح الشيخ الرضوي الحسيني.
- اما السيد محمود بن السيد حسين الكليدار الرضوي الحسيني:
فأعقب من الذكور السيد عبد الحميد والسيد عبد الرزاق والسيد عبد الله,
وعقبه من السيد عبد الرزاق بن السيد محمود ,
الذي اعقب السيد ناجي والسيد نوري والسيد سعدي والسيد ابراهيم والسيد جمال.
وعقبهم منتشر اليوم في سامراء وبغداد.
- أما السيد عبد الله الكود بن السيد حسين الكليدار الرضوي الحسيني فلم يعقب و شاهد قبره في سامراء في جامع "عبد الفتاح باشا" المقابل للجامع الكبير في سامراء "جمع المستعجل" الى يومنا .
انتهى ذكر ذرية السيد حسين الكليدار بن السيد محمد الربيع آل صالح الشيخ الرضوي الحسيني.
فخذ السادة :
آل السيد علي الاكبر:
وهم ابناء السيد علي "الاكبر بن السيد محمد "ربيع" بن السيد حسن بن السيد صالح بن السيد حسن بن السيد صالح الشيخ الكليدار الرضوي الحسني.
فلقد اعقب من الاولاد الذكور : السيد سعود والسيد لطيف.
اما السيد سعود فلقد اعقب من الذكور :
السيد حسين و الذي اعقب من الذكور :السيد علاء الدين والسيد خليل والسيد رعد والسيد ابراهيم "المشرف الاول للتربية الاسلامية في صلاح الدين" والسيد اسماعيل,
ولهم اولاد معقبين وينتشرون اليوم في سامراء وكركوك وبغداد والخليج العربي ,
من اشهرهم السيد تحسين بن السيد علاء الدين بن السيد حسين بن السيد سعود بن السيد علي الاكبر - نقيب السادة الاشراف في كركوك - و رئيس مؤسسة الدار للاعلام والنشر
انتهى ذكر ذرية السيد آل السيد علي الاكبر بن السيد محمد الربيع آل صالح الشيخ الرضوي الحسيني.
فخذ السادة : آل شاهر :
وهم ذرية السيد شاهر بن السيد محمد "ربيع" بن السيد حسن بن السيد صالح بن السيد حسن بن السيد صالح الشيخ الكليدار الرضوي الحسني.
الذي اعقب من الاولاد الذكور :
السيد مهدي و السيد صالح و السيد علي .
- اما السيد مهدي بن السيد الشاهر فقد اعقب من الرجال السيد مصطفى"الملقب بالعروة و السيد رشيد. وعقبه في سامراء.
-اما السيد صالح بن السيد الشاهر فلقد اعقب من الرجال السيد شمس الدين والذي اعقب بدوره السيد يحيى والسيد عبد القادر والسيد زكريا وعقبه كثير منتشر في سامراء وبغداد.
- اما السيد علي بن السيد شاهر فلقد اعقب السيد عبد الله والسيد محمد سعيد ,
واعقب السيد عبد الله بدوره السيد وفيق واليد نجم , وعقبه منتشر في سامراء وبغداد.
اما السيد محمد سعيد بن السيد علي بن السيد شاهر فلقد اعقب بدوره السيد يونس والسيد احمد فخري والسيد سامي .
وعقبه منتشر في سامراء وبغداد.
انتهى ذكر ذرية السيد آل السيد علي الاكبر بن السيد محمد الربيع آل صالح الشيخ الرضوي الحسيني.
وكل من لم ينتسب الى الذراي المذكورة سابقا في الفروع الثلاثة حصرا ,,
فهو ليس من السادة الاشراف آل صالح الشيخ الكليدار الرضوية الحسينية مطلقا ..
وللتنويه :
فقد حاول بعض المزورين مؤخرا ادخال بعض العوائل التي ارتبطت بالسادة الاشراف الكليدار عن طريق المجاورة و المصاهرة و بتقادم الزمان اندمجوا بالسادة الكليدار و ادعو الانتساب لهم وهذا باطل ومردود على من ادعى منهم او زور لهم من المزورين او سوق ادعائهم الباطل ,
وهم عائلة "آل نصيف بن شاوي بن نصيف بن شاهر العبيدي.
وهم عائلة من ذرية نصيف الذي استوطن سامراء ابان الحقبة العثمانية وعينه متصرف لواء سامراء موظفا فيها ,
وتزوج من احدى عوائل السادة الاشراف آل صالح الشيخ الكليدار الرضوية الحسينية,
وتكونت منه عائلة وادعوا مؤخرا انهم من اخو ة السيد صالح الشيخ او من اخ له اسمه "عبد الشيخ" وذلك محض افتراء وتزورير وباطل ومردود على من قال ذلك,
بل ان السيد نصيف كان احدى الشخصيات المعرفة في الحقبة العثمانية وهو احد ابناء شاوي ومن قبيلة العبيد العربية الاصيلة واستوطن سامراء ومات ودفن فيها وليس لهم علاقة بنسب الاشراف مطلقا وانما علاقة مصاهرة ونسب. "راجع كتاب تاريخ فروع آل شاوي العبيدية".
ولقد اقدم ذراري السيد صالح الشيخ الكليدار الى تثبيت عدم انتساب العائلة المذكورة "البو نصيف" الى نسبهم من خلال اثبات ذلك في محكمة احوال سامراء واصدار قرار قضائي قطعي بالادلة وشهادة الشهود بعدم انتسابهم الى السادة الاشراف وانما علاقة مصاهرة ومجاورة فقط. انتهى
ثانيا :
اعقاب فروع السادة الصكارة الرضوية الحسينية :
سادة فضلاء كرام :
وهم ذرية السيد جاسم بن السيد محمد سعيد بن السيد مصطفى أبو فليته.
و أطلق عليهم بالقوشجية أوالصقارة أو الصكارة وهي من الالقاب النبيلة التي تطلق على مربي طيور الحر والصقور ويمتهنها الامراء والملوك وذوي الحسب الى زماننا اليوم و التي أمتهنها أجدادهم الكرام كذل ك وعرفوا بها.
وهم اربعة فروع :
1- فخذ السادة آل عوف.
2- فخذ السادة آل حبيب.
3- فخذ السادة آل شبيب.
4- فخذ السادة آل محمد.
فخذ السادة آل عوف الصكار .
ذرية السيد عوف بن السيد جاسم بن السيد محمد سعيد بن السيد مصطفى ابو فليته الرضوي الحسيني.
الذي اعقب :السيد ابراهيم والسيد عبد العال والسيد كريم.
اما السيد ابراهيم فلقد اعقب من الرجال السيد محممود والسيد احمد.
اما السيد عبد العال فلقد اعقب السيد حيدر و السيد علي,
اما السيد كريم فلقد اعقب السيد حسن.
واعقاب السيد عوف الصكار سواد كبير من الاشراف من اشهرهم اليوم السيد هاشم الصكار بن السيد محمد صالح بن السيد احمد بن السيد ابراهيم بن السيد عوف بن السيد جاسم الصكار , وابناءه السيد السيد وصفي نبيل الصكار والسيدعباس الصكار ,
والسيد ليث الصكار بن السيد حازم بن السيد محمد صالح بن السيد احمد بن السيد ابراهيم بن السيد عوف بن جاسم الصكار ,
فخذ السادة آل حبيب الصكار:
ذرية السيد حبيب بن السيد جاسم بن السيد محمد سعيد بن السيد مصطفى ابو فليته الرضوي الحسيني.
الذي اعقب السيد ثويني والسيد عيسى و السيد درويش و السيد محمد.
فخذ السادة آل شبيب الصكار:
ذرية السيد شبيب بن السيد جاسم بن السيد محمد سعيد بن السيد مصطفى ابو فليته الرضوي الحسيني.
الذي اعقب السيدالسيد سليمان والسيد محمد والسيد جليل.
ومن اشهر رجالهم السيد الدكتور منير الصكار الرضوي الحسيني, نقيب السادة الاشراف في تركيا, والسيد محمد نجيب الصكار بن السيد عمر.
واعقابه السيد شبيب كثير ينتشرون في الهورة التابعة لناحية قره تبه, وبغداد ,
فخذ السادة آل محمد الصكار:
ذرية السيد محمد بن السيد جاسم بن السيد محمد سعيد بن السيد مصطفى ابو فليته الرضوي الحسيني.
الذي اعقب السيد صفوك والسيد عبيد.
واعقب السيد صفوك بدوره السيد ذياب والسيد جاسم والسيد كاظم.
اما السيد عبيد فاعقب السيد حميد و السيد محمد والسيد مجيد.
واعقابه من الاثنين وهم كثير ينتشرون في بغداد وكركوك وديالى.
وكل من لاينتمي الى الذراي المذكورة سابقا في الفروع الاربعة حصرا مع اولادهم ,,
فهو ليس من السادة الاشراف السادة الصكارة الرضوية الحسينية مطلقا ..
وللتنوية :
ظهرت في الفترة الاخيرة جماعات وفروع من البو شاوي ادعت الانتساب الى السادة الصكارة زورا وبهتانا,
واعانهم بعض المزورين و ادعياء النسب .
وذلك باطل ومردود عليهم ,فهم لا ينتمون الى السيد جاسم الصكار ومعروفين بانهم من البو شاوي من قبيلة العبيد.
وقد رفعوا مؤخرا لقب الصكار زورا وبهتانا بعد ان ادعوا النسب المشهداني وتحولوا الى النسب الرفاعي واخرها ادعوا الانتساب الى الصكارة بمعونة بعض المزورين وذلك مردود عليهم.
تأصيل تاريخي ونسبي
السادة الاشراف الهواشم "الصكارة و آل صالح الشيخ"
الكليدار الرضوية الحسينية.
في السابق اجدادنا كانوا يحملون ويشار اليهم بالاشراف النازوكية الرضوية.
ومعنى مفردة "النازوكي " الشئ الذي لايقبل الخشونة والرجل المرتب والمهندم ومبالغ في ترتيب والاعتناء بنفسه.
واول من لقب بهذا اللقب من ذراري جدنا السلطان جعفر الشهير "بالزكي" المتوفي 281 هجري".
هو ولده علي "ابو الحسن " نقيب النقباء و" المختار" ولقب ايضا "بالاشقر" لجماله
ويشار اليه بالامام و كذلك يلقب النازوكي الشعراني.
ومعنى الشعراني كما قال السمعاني في كتابه:
"من العلويين من كان يحمل لقب " الشعراني" لطول شعر رأسهم وهذا معروف لدى العرب الاوائل وايضا سيد علي النازوك الاشقر الذي لقب بالشعراني والاشقر لجماله وطول شعره ولقب ايضا بغياث الدين لانه كان إماما ً,
وهو نقيب مقابر قريش ببغداد الكاظميين المقدسة حاليا على ساكنها السلام هو وحفيده جدنا الامام محمد التقي الجواد ابن الامام سلطان الائمة غريب طوس "في ايران " علي ابن موسى ابن جعفر (عليهم من الله السلام ).
وكذلك ( ابنه عبد الله المنتخب التقي النازوك المختار لقب بالنازوك ايضا ,
و الذي كان حيا 388 هجري كان نقيب مقابر قريش و نقيب سامراء العسكرية وورث عقبه نقابة سامراء وسدانة حضرة الامامين العسكريين "عليهم السلام" ,
و ينحدرون من ذراري السيد علي الأشقر نقيب سامراء بن السيد محمد الاشقر الشعراني نقيب مشهد النذور ولقب بالاشقر ايضا لجماله بن السيد عبد الله التقي نقيب سامراء,
وبعدها وعلى مدى خمس قرون اشتهروا اجدادنا بالسادة الأشراف الهواشم..
الى ان تفرعت العشيرة الى جزيئن بعد حادثة سامراء الى:
السادة الاشراف الهواشم
ذرية السيد صالح الشيخ الكليدار و الذي سميت ذريته على اسمه من ذراري السيد مصطفى ابو فليته الرضوي,
و السادة الصكارة "القوشجية" ابناء وذرية جاسم بن محمد سعيد بن مصطفى ابو فليته الرضوي.
وعميد السادة الاشراف الهواشم
آل صالح الشيخ الكليدار الرضوية الموسوية الحسينية اليوم ,
هو سماحة السيد منير الكليدار بن سماحة السيد قوام الدين الكليدار الرضوي الموسوي الحسيني الهاشمي,
العميد العام للسادة الاشراف الهواشم
ونقيب السادة الأشراف آل البيت في سامراء,
ومن وجهاءهم
السيد كمال الدين بن السيد قوام الدين آل صالح الشيخ الكليدار الرضوي الحسيني
والذي كان محافظا ً لمدينة القادسية (الديوانية) و البصرة والناصرية سابقاً ."ره"
ومن وجهائهم
السيد قوام الدين بن السيد كمال الدين الكليدار بن السيد قوام الدين الكليدار آل صالح الشيخ الرضوي الحسيني.
ومن وجهاءهم
السيد تحسين بن السيد علاء الدين بن السيد حسين بن السيد سعود آل علي الاكبر بن السيد محمد الربيع الكليدار الرضوي الحسيني - رئيس فخذ السادة آل علي الأكبر بن السيد محمد الربيع الرضوي الموسوي الحسيني,
و نقيب السادة الاشراف في كركوك.
ومن وجهاءهم
السيد لؤي بن السيد سامي بن السيد محمد سعيد بن السيد علي بن السيد شاهر بن السيد محمد الربيع الكليدار الرضوي الحسيني -
رئيس فخذ السادة آل شاهر بن السيد محمد الربيع الرضوي الموسوي الحسيني,
ومن السادة آل صالح الشيخ الكليدار و الصكارة القوشجية لرضوية الحسينية
عدد من رجال العلم والدين والمهندسين والأطباء الذين لا يتسع المقام لذكرهم.
والحمد لله رب العالمين
التأصيل النسبي والتاريخي للسلالة الكريمة.
جزء من وثائق على جلد الغزال 1710 م.
في نسب السادة الاشراف الهواشم آل صالح الشيخ الكليدار الرضوية الموسوية الحسينية
ووراثة منصب الكليدارية ونقابة السادة الاشراف في سامراء.
واستحقاق الخمس من الاموال المخصصة لذرية آل بيت النبي الجد صلى الله عليه وآله وسلم
وثيقة عثمانية بنقابة سامراء ورئاستها
"للسيد علي الرضا الكليدار الرضوي الموسوي الحسيني بن السيد حسين الكليدار بن السيد محمد الربيع الكليدار آل صالح الشيخ الكليدار الرضوي الموسوي الحسيني الهاشمي
سماحة السيد قوام الدين الكليدار بن السيد حسن الكليدار بن السيد علي الرضا الكليدار
آل صالح الشيخ الكليدار الرضوي الموسوي الحسيني الهاشمي ,
سادن العتبة العسكرية و نقيب السادة الاشراف
و عميد الاشراف الهواشم آل صالح الشيخ الكليدار الرضوية الموسوية الحسينية,
ورثها ابأ عن جد وكابرا عن كابر.
لغة العرب - انتاس مارلي الكرملي - 1911 م
وتوثيق سيادة ورئاسة السادة آل صالح الشيخ الكليدار الرضوية الحسينية على مدينة سامراء وجميع اهلها
وذكر السيد حسن الكليدار نقيب السادة الاشراف وكليدار سامراء.
ذراري السيد قوام الدين الكليدار الرضوي الموسوي الحسيني
نقيب سامراء وسادن العتبة العسكرية على مدى خمس عقود
بعض وجهاء السلالة الرضوية الكريمة اليوم
المراجع والمصادر:
- وثائق نسب السادة الهواشم آل صالح الشيخ الكليدار الرضوية "1654م.
- وثائق نسب السادة الهواشم آل صالح الشيخ الكليدار الرضوية "1710م.
- وثائق "للسادة الاشراف الهواشم آل صالح الشيخ الكليدار الرضوية " الارشيف العثماني"1717م ".
- وثائق نسب السادة الصكارة الهواشم"1790م".
- السالنامة العثمانية" وثائق متعددة خلال حكم العثمانيين"
- شجرة أسرة السادات الرضويّة" لمحمّد مدير خاني. 1335هـ.
- مخطوط خلاصة الذهب في بيان السلسلة الذهبية الرضويّة لمجد الأشراف جلال الدين 132هـ.
- مخطوط الشجرة الطيّبة في أنساب السادة العلويّة الرضويّة-محمّد باقر الرضوي المشهدى -تحقيق سيّد محمّد تقي مدرّس رضوى، 1352هـ.
- مخطوط أنساب سبطَي النبيّ والأئمّة الطاهرين- الخزانة الرضوية في مشهد.
- مخطوط بحر الانساب- المشجر الكشاف - محمد بن احمد النجفي-ذكر العمود النسبي.
- الاصيلي في انساب الطالبيين : لشمس الدين محمد ابن تاج الدين علي طباطبا النقيب الشهير بابن الطقطقي المتوفي سنة 709 للهجرة .
- مخطوطة شجرة النبوة وثمرة الفتوة رضا الغريفي النجفي1328هـ.
- لغة العرب - للكرملي عام 1911م
- الشجرة الطالبية -تشجير الفروع بعد الاصول في صحاح ذراري أبناء الرسول- السيد أبو القاسم الكليدار الرضوي الحسيني.
- تاريخ و بيوتات آل البيت في بلاد الرافدين – دراسة ميدانية / فتحي عبد القادر سلطان.
- وغيرها من المصادر التاريخية المتقدمة والمتأخرة التي ذكرت السادات الاشراف الرضوية.